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每個人都有詮釋自己文化的可能性

【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】

我們在這片土地上生活,因習慣與行為累積,慢慢地演變成一種文化,而文化的流傳,讓它變成祭典、故事與價值的延續,在各自的區域發展,更因為資訊的流通,讓不同的人聽見、看見與遇見。

 

因此,『土地』、『生活』、『文化』、『故事』是一個循環的狀態,更是讓現在的我們能認識傳統文化的始末。而在科技與社會進步下成長的我們,對於傳統文化也許不再如此熟悉,更別說現代新生父母的兒女,對於臺灣文化,未來也將是模糊,也可能未曾看過。你我都一樣,未曾出現在生活中的傳統文化,在沒有認同的情況下,要它確確實實的進入我們的生活中,老實說,非常的困難。

因此,Yin Taiwan希望能將傳統文化的內在,以圖像和故事的方式表現出來,透過品牌成為文化與人的橋樑,我們所感受到的文化,生活中的想像力,用【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】這個內容來傳遞出去。

如何讓大家更能了解文化與印花之間的關係?

在快時尚與極簡主義當道的商品中,印花與生活如何呈現?

正是品牌目前一直在思考的方式。

或許創作與設計之間,我們必須要不斷的拉扯,究竟怎樣的方式是市場能夠接受的?Yin Taiwan經過一段時間後,努力的拉回初衷,我們還是希望能夠著重在『傳承』上,也許你我都未曾真正的瞭解臺灣文化,若能重新認識、從心理解,你我都能傳承Yin Taiwan所傳達的臺灣文化感受,未來更能和孩子一起MADE  YIN  TAIWAN,Yin Taiwan想讓『傳承』這件事,更貼近生活之中。

【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】是新丁粄和桃樂絲這兩組印花,而衍伸出來的圖樣,「志雄」和「麗珠」兩個超級LOCAL又胖呆的角色,是對龍鳳胎的姐弟設定,當初會想要透過角色,帶入系列的客家實驗印花設計中,是希望將Yin Taiwan所感受到的客家文化,讓志雄或麗珠在文化爆炸的環境,從他們的觀點或眼中,發現文化的本質與寓意,將舊有的傳統文化和現在生活融合創新,正是Yin Taiwan想做的事 ─ 傳遞這片土地的情與事。

PS.記得在畫他們倆時,自己的嘴角也跟著上揚,笑的蠻開心的,也希望這樣的角色可以透過圖像,除了傳遞文化故事外,也能散播一些些微笑的溫暖。

也許設計師在設計任何視覺產物時,有自己的一套邏輯與方法,他們用圖像說著什麼,而我們用眼睛來看見什麼,【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】正是希望能藉由文字或是小動畫,來說出每一張印花設計背後的涵義,讓設計的流程和邏輯更能清楚地被看見,以及被理解。

【 太 郎 S A Y 台 中 】

過去Yin Taiwan以「臺客走路中」作為印花設計重要的系列之一,設計的內容多以故鄉「臺中」作為創作的核心,我們自喻為臺客,希望用圖像來記錄平日散步聊天中的家常話題。也許你是第一次認識太郎,太郎是以臺中在地文化作為故事元素的符號,將小時候聽到的「天狗蝕日」,與臺中「太陽餅」產業,重新組合與故事設計。

 

「臺客走路中」後續將更名為「太郎SAY台中」,特請「太郎」穿梭台中大街小巷,也許Yin Taiwan也不是很了解這裡的大小事,就讓太郎帶著我們一起 「 厶ㄝ ˊ台中 」、「 S A Y 台中 」。

 

地域。符號。故事。價值觀,這四組關鍵字

 

將是「太郎SAY台中」的主要內容,不同的地域會出現特有的符號(視覺印象),Yin Taiwan希望能連結這些符號,創造新的故事,進而產生思考,讓我們的價值觀能更為廣泛。

過去台中系列有糕餅與MAYEE的印花故事設計,文化部今年提到了「越在地越國際」,我們改了其中一個字,生活與文化息息相關,文化是真切的,隱藏在生活之中,若能結合「地域。符號。故事。價值觀」這四個要素,是不是越在地,就能「躍」國際呢?我們以此作為目標,努力的進行著。

 

也許「太郎SAY台中」你會聯想到城市小導遊,講到旅遊,不外乎是說說故事,吃吃好食,逛逛當地特殊景點,我們希望「太郎SAY台中」,不單僅只呈現前述的內容,而是能厶ㄝ ˊ出連Yin Taiwan都想不到的東西,或是S A Y出不同形式的故事,太郎說他會騎著單車取材,至於會厶ㄝ ˊ出什麼,Yin Taiwan也相當期待。

【 大 丸 方 舟 】

「大丸方舟」是Yin Taiwan最近濃縮與整合出的三大系列之一,設計產業是文化創意產業中的一環,也許大家都認為品牌做的是文化創意產業,而尋找文化核心的我們,也思考著何謂「文化創意產業 」,是不是除了傳統文化外,還有什麼也能代表臺灣文化呢?

 

生活的感受?

成長的記憶?

我所見的任何景象?

也能是文化的一環嗎?

若文化來自於生活,是不是將現在的生活記錄起來,未來也將成為一種文化呢?

 

那時候忘了誰說,臺灣就像艘諾亞方舟。

臺灣是全世界高山密度最高的島嶼之一,從最高海拔的高山,到我們平常踩的平地,再由平地到海洋,確確實實的在每一條等高線上,有著不同的景象,一條條的等高線上,生物的豐富性,人們生活的多樣性,造就這艘方舟存在可觀的生活資源與符號。Yin Taiwan希望「 大 丸 方 舟」能呈現臺灣豐富性的樣貌,而印花設計將更著重在『 生物 』『 植物 』『 水果 』『 料理 』 還有 『 日常 』。

而什麼東西能作為方舟的載體呢?

 

我們左思右想,最後選擇了「土虱」,路邊偶爾看見的當歸土虱小吃店,或是去到夜市就能吃到的土虱料理,也許你會認為這樣的符號夠有份量乘載嗎?又或是日常的對話:『土虱是最髒的魚,吃了對身體不好』,也許是不良商家讓負面話題不斷,且大家總說臺灣是【 鬼島 】,是【 文化沙漠 】。

 

Yin Taiwan並不想糾結土虱到底髒不髒,好不好,鬼島是不是全無東西,而是我們都該去了解異於自己的人事物,而不是誰說了什麼,就一定是什麼,唯有了解、認識與尊重,才更能體會方舟上豐富的符號,以及看見如土虱般的生命力。

「 大 丸 方 舟」透過對日常所及的感受,對這方舟上任何人事物的想像,大丸方舟想說:每個人都有詮釋自己文化(生活)的可能性。

備註:大丸方舟的視覺,僅只用來陳述這個主題的概念,未來並不會以此圖像作為印花的設計 。

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