每個人都有詮釋自己文化的可能性

【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】

我們在這片土地上生活，因習慣與行為累積，慢慢地演變成一種文化，而文化的流傳，讓它變成祭典、故事與價值的延續，在各自的區域發展，更因為資訊的流通，讓不同的人聽見、看見與遇見。

因此，『土地』、『生活』、『文化』、『故事』是一個循環的狀態，更是讓現在的我們能認識傳統文化的始末。而在科技與社會進步下成長的我們，對於傳統文化也許不再如此熟悉，更別說現代新生父母的兒女，對於臺灣文化，未來也將是模糊，也可能未曾看過。你我都一樣，未曾出現在生活中的傳統文化，在沒有認同的情況下，要它確確實實的進入我們的生活中，老實說，非常的困難。

因此，Yin Taiwan希望能將傳統文化的內在，以圖像和故事的方式表現出來，透過品牌成為文化與人的橋樑，我們所感受到的文化，生活中的想像力，用【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】這個內容來傳遞出去。

如何讓大家更能了解文化與印花之間的關係？

在快時尚與極簡主義當道的商品中，印花與生活如何呈現？

正是品牌目前一直在思考的方式。

或許創作與設計之間，我們必須要不斷的拉扯，究竟怎樣的方式是市場能夠接受的？Yin Taiwan經過一段時間後，努力的拉回初衷，我們還是希望能夠著重在『傳承』上，也許你我都未曾真正的瞭解臺灣文化，若能重新認識、從心理解，你我都能傳承Yin Taiwan所傳達的臺灣文化感受，未來更能和孩子一起MADE  YIN  TAIWAN，Yin Taiwan想讓『傳承』這件事，更貼近生活之中。

【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】是新丁粄和桃樂絲這兩組印花，而衍伸出來的圖樣，「志雄」和「麗珠」兩個超級LOCAL又胖呆的角色，是對龍鳳胎的姐弟設定，當初會想要透過角色，帶入系列的客家實驗印花設計中，是希望將Yin Taiwan所感受到的客家文化，讓志雄或麗珠在文化爆炸的環境，從他們的觀點或眼中，發現文化的本質與寓意，將舊有的傳統文化和現在生活融合創新，正是Yin Taiwan想做的事 ─ 傳遞這片土地的情與事。

PS.記得在畫他們倆時，自己的嘴角也跟著上揚，笑的蠻開心的，也希望這樣的角色可以透過圖像，除了傳遞文化故事外，也能散播一些些微笑的溫暖。

也許設計師在設計任何視覺產物時，有自己的一套邏輯與方法，他們用圖像說著什麼，而我們用眼睛來看見什麼，【 志 雄 麗 珠 跨 台 丸 】正是希望能藉由文字或是小動畫，來說出每一張印花設計背後的涵義，讓設計的流程和邏輯更能清楚地被看見，以及被理解。

【 太 郎 S A Y 台 中 】

過去Yin Taiwan以「臺客走路中」作為印花設計重要的系列之一，設計的內容多以故鄉「臺中」作為創作的核心，我們自喻為臺客，希望用圖像來記錄平日散步聊天中的家常話題。也許你是第一次認識太郎，太郎是以臺中在地文化作為故事元素的符號，將小時候聽到的「天狗蝕日」，與臺中「太陽餅」產業，重新組合與故事設計。

內文詳見【 我們也在嘗試，直到找到最深刻的故事 】

「臺客走路中」後續將更名為「太郎SAY台中」，特請「太郎」穿梭台中大街小巷，也許Yin Taiwan也不是很了解這裡的大小事，就讓太郎帶著我們一起 「 厶ㄝ ˊ台中 」、「 S A Y 台中 」。

地域。符號。故事。價值觀，這四組關鍵字

將是「太郎SAY台中」的主要內容，不同的地域會出現特有的符號（視覺印象），Yin Taiwan希望能連結這些符號，創造新的故事，進而產生思考，讓我們的價值觀能更為廣泛。

過去台中系列有糕餅與ＭＡＹＥＥ的印花故事設計，文化部今年提到了「越在地越國際」，我們改了其中一個字，生活與文化息息相關，文化是真切的，隱藏在生活之中，若能結合「地域。符號。故事。價值觀」這四個要素，是不是越在地，就能「躍」國際呢？我們以此作為目標，努力的進行著。

也許「太郎SAY台中」你會聯想到城市小導遊，講到旅遊，不外乎是說說故事，吃吃好食，逛逛當地特殊景點，我們希望「太郎SAY台中」，不單僅只呈現前述的內容，而是能厶ㄝ ˊ出連Yin Taiwan都想不到的東西，或是S A Y出不同形式的故事，太郎說他會騎著單車取材，至於會厶ㄝ ˊ出什麼，Yin Taiwan也相當期待。

【 大 丸 方 舟 】

「大丸方舟」是Yin Taiwan最近濃縮與整合出的三大系列之一，設計產業是文化創意產業中的一環，也許大家都認為品牌做的是文化創意產業，而尋找文化核心的我們，也思考著何謂「文化創意產業 」，是不是除了傳統文化外，還有什麼也能代表臺灣文化呢？

生活的感受？

成長的記憶？

我所見的任何景象？

也能是文化的一環嗎？

若文化來自於生活，是不是將現在的生活記錄起來，未來也將成為一種文化呢？

那時候忘了誰說，臺灣就像艘諾亞方舟。

臺灣是全世界高山密度最高的島嶼之一，從最高海拔的高山，到我們平常踩的平地，再由平地到海洋，確確實實的在每一條等高線上，有著不同的景象，一條條的等高線上，生物的豐富性，人們生活的多樣性，造就這艘方舟存在可觀的生活資源與符號。Yin Taiwan希望「 大 丸 方 舟」能呈現臺灣豐富性的樣貌，而印花設計將更著重在『 生物 』『 植物 』『 水果 』『 料理 』 還有 『 日常 』。

而什麼東西能作為方舟的載體呢？

我們左思右想，最後選擇了「土虱」，路邊偶爾看見的當歸土虱小吃店，或是去到夜市就能吃到的土虱料理，也許你會認為這樣的符號夠有份量乘載嗎？又或是日常的對話：『土虱是最髒的魚，吃了對身體不好』，也許是不良商家讓負面話題不斷，且大家總說臺灣是【 鬼島 】，是【 文化沙漠 】。

Yin Taiwan並不想糾結土虱到底髒不髒，好不好，鬼島是不是全無東西，而是我們都該去了解異於自己的人事物，而不是誰說了什麼，就一定是什麼，唯有了解、認識與尊重，才更能體會方舟上豐富的符號，以及看見如土虱般的生命力。

「 大 丸 方 舟」透過對日常所及的感受，對這方舟上任何人事物的想像，大丸方舟想說：每個人都有詮釋自己文化（生活）的可能性。

備註：大丸方舟的視覺，僅只用來陳述這個主題的概念，未來並不會以此圖像作為印花的設計 。

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